Recevoir une initiation d’un maître qualifié est une grande bénédiction. L’initiation – ou abhiseka en sanskrit – est une « transmission de pouvoir ». C’est une porte d’entrée qui autorise la pratique du Vajrayana, une graine plantée pour l’avenir.
Il existe de nombreux niveaux d'initiation, mais tous se résument en quatre initiations qui correspondent aux quatre voiles à purifier, aux quatre façons d'effectuer cette purification et aux quatre accomplissements qui en résultent: l'initiation du vase purifie le corps, l'initiation de la sagesse purifie l'esprit et l'initiation symbolique dissout les voiles subtils commun au corps, parole et esprit. Le fruit ainsi obtenu est l'actualisation des Quatre Corps. Par le biais de l'initiation, la nature véritable de l'esprit et des phénomènes nous apparaitra comme étant la pureté primordiale. Le rôle de ces initiations est, par conséquent, de nous faire redécouvrir la pureté naturelle de toutes choses.
Rappel pour les nouveaux : Les divinités dans le bouddhisme n'existent pas et n'ont pas la signification et la réalité que leur accordent d'autres traditions. Elles sont simplement l'expression de nos qualités intérieures, celles de la nature de notre esprit que cependant nous ne reconnaissons pas car notre esprit est voilé. Ces qualités sont donc projetées à l’extérieur sous forme de ces divinités et pratiquer les rituels qui leur sont associés nous reconnecte avec notre nature profonde. C'est un moyen habile pour nous aider à transformer notre esprit.
